Amen dico vobis, quod figura circa labia tua?

Auctor in libro 'De Sapientia Dei in facie' Haner Johannes asserit per multum dicere potest labia circa hominem est ejus ingenium et mores in relatione ad exemplum. Secundum illam a priori, imo in corporis omnibus data sunt illi forte; et sic, analyze, et non potest perspici possint.

1. Quod aureum medium.

Spicæ tenues, labra non densissima. Loci natura erat haec dominis suis, sicut a regula bene inordinatione. Et non iracundum non sine ratione, irarumque et eorum partes. Et dedit plenae respectu: non sunt. Temperatus sit totius vitae.

2. In artificialis dilatamini et labrum superius.

Quod si homo credit a facie Lectio Seres scientia artificialis mutat faciem vestram, congruis referendo, hoc facit in sua fata. Hoc est, nisi habeat aliquid ad te faciam vultum tuum, et dixisti in animo tuo abierunt per viam.

Haner dicitur quod aliquid est magis necessarium labia sua, suis commodis, non amplius est imperare passiones et fit a pioneer ludorum scaenicorum plerumque experiri.

Si maior inferior superiore natura pateat misericordes domino cui plus de aliis quaestionibus suae.

3. incremento est artificialis in inferum labrum effusis.

Augmentationem surgery plerumque in inferiore labrum et eorum qui volunt esse luxuriosus, tum quod quisque his, qui volunt vitam plus voluptatis e.

4. contextarum utrumque plenum labia natura.

Hoc figura est prope perfectum. Owners eam magis quam quicquam aliud beatum maternitate innititur. Praecipue vero de aliis exinde cura vellet. Sunt accurate selecti sunt amici, et invicem conveniunt solum in novo populo. Homines pluris fiunt et ita necessitudo.

RA5 Ad quintum angustus labrum superius et inferius.

Habitum est solitarii consumens, qui solus plus comfortable. Non, non dicitur eo quod in malis sunt relationes. Multi ex eis providere non minus fortis quam associations "pyshnogubye". Iustus ut interim commodius solitudine.

RA6 Ad sextum cavae in labrum superius est sicut pointed alas.

Singu de tali forma labrum apti ad communicationem efficiantur. Et non sunt savvy partum. Propter presumptionem saepe antea sensum ceteros laedat.

RA7 Ad septimum dicendum apice rotundata et labrum superius.

Utpote qui denotant beneficus liberalisque aequos misericors.

8. fere rectum labrum superius.

Hoc signum indigentiam motus ex terminis continetur. Populus cum his labia quoque selfless. Suis quaerit qui maximus forsit est ut ut in variis patet solutio ad problems, aliquando etiam sua. Hoc non semper ius arbitrium.

9. Naturalis labia cicatricis et in imo et in summo.

Habitum oris amoris centro non solum attendere, et non potest stare. In relationes se tendunt ad proprietate et dramatisation. Sed ingenio alacri animo horum pleraque delicta pensarentur.

RA10 Ad decimum dicendum parva os tuum et labia tua plena.

Ad primum sic putant se tenentes. Atqui non sunt sui. Pars accepta medium necessarium animos statim reddere festinemus meriti. Adulescens ab his patiantur necesse parte connexionem. Sed multo gravior aetate facti sunt.

11. Alio modo virtualiter, et invisibilia, labrum superius inferiore normalis.

Primum est opus enim stillans labia meretricis speciale derogat generali. Propter hoc enim frequenter es problems in necessitudinem. Solent constanter properare loco et ideo non quam tellus. Secundum ad statistics LX% of labia Haner talem hominibus.

12. Big os tuum, et labia tua plena.

Os homini contingere posset quaerere quid tribuere utilitatem aliorum. Sed cum magno populi ora boves tenues atque labra, in contra - more contentiones sint secreta.

Quod sit fieri ex ore Haner Satis enim persuasus sum in necessitudinem afficit interdiu. Eg si vos have multus of iactabantur in necessitudo labia potest esse in tribulationis.