Amor polygamicus

"Convertere homines, quia habent a natura ut amor polygamicus" - sic enim dicitur quod nihil est sicut noxius est insanientium hominum. In primo loco, ne dicam, qui hanc definitionem non est terminus. Secundo, de conceptu dividat lets 'amor polygamicus "et" infidelitatis ".

De viris et mulieribus,

De argumentis Conjugia Polygamica apud homines, sit ex significatione satus sermo. Et jus plures uxores Graecum Interpretatio ex numerosis Polygamicum conjugium repraesentat. Hoc intellige in coitu superveniunt hominis set ex sociis. In quibusdam regionibus, ad orientalem usque ad hanc diem et non permisit jus plures uxores. Ergo hoc proprium hominis fama polygami, quae cura studium totaque CONTENTA SINGULORUM liberis et uxore.

Aliam mulierem accedat. Puellae credendum est quod sit in natura quaerere monogamiae. Etiam sit amet impleamus et elidit stereotypes "lacunas" scientia.

"Ego mutaverunt jus plures uxores habendi, quia ego a natura '

Ergo infidelitas reliquas avitas animalis homo tegit impetus. Hic modo, per oppositum ad Insecta, in homine, ut in pluribus, quia voluntas habere sexus. Velle ire "sinistrum" non ex desiderio semper cognatio. Polygami et non hominibus. Ex definitione autem ex hoc conceptu, cum illud comparet hominis mores videmus, quod per annulum valentes latrare videntes vana, "domina caritate," non est magnum festinabat. Aliquando unam familiam possum exceptis paucis. Cavendum autem est in his enuntiationibus vel ius ad alias sibi.

Ne nos oblivisci quod sunt etiam prudens, praeditus conscientia, conscientiae ac moralis doctrinae. Studio multum sociis fidem fallere non posse loqui hominibus. Quod quidem potest esse aliud de causis;

Ob mutatio plures ex sociis personalitatem characteres et features de fortuna, sed non de ratione masculum et feminam.

Per viam, in quaestione de mulieribus. Reversus ad conceptum, Disputatio de feminarum amor polygamicus, et non facit sensum. Pauca tantum miseris viros tunc enim tolerare.

Mulieres tendunt monogamiae. Autem, ad arbitrium est "masculinum", et dignus patre eius parvuli quae futura est tanti. Antequam ad nuptias, non potest habere multis sociis sufficient. Sed per matrimonium, sicut regula, ut fide ac pietate virum.

Quid magis frequenter mutantur viris, quam uxor? Et, ex causa sit potestas se condicionibus accommodandi. Nam aliqua mutationes in familia, in necessitudinem cum maritus mulieris prinaravitsya facilius quam homines. Difficile accommodare ad novum statum tendit ad hoc ad viam solvere hoc problema est simplex - mutatis rerum condicionibus ac temporibus iudicari. Ideo habent amicae secundi generis. Fortasse non est id quod in honore domi.

Scilicet talis aditus et inducent deadlock inconveniens. Instead of "fugere" quod aedificare vires ad invenire relationes cum uxore tua et redire domi concordia est.