Unum de maxime miris dies festos dies autem ignis Domini holocaustum consumit, August II. Et accedens Elias propheta imago possit in Vetus Testamentum - part of the Bible seniorem. Qui natus est quasi vehiculum et praeconem custodivit verbum Dei, et fidem dictis animos et commitment ut erat in curru igneo viventium sumptus ad caelum. Consociata est cum igne, et orthodoxi coniunguntur, accedens Elias propheta nomine.
Sed per ferias consociata cum aqua, et igne constarent, longe ante adoption Christianorum invenit signum. Gentiles antiqui hodie dicata est Perun et ignis tonitrua Dei, et post adoption de christianae traditionis honorandi diei illius nomine ligatum ad Eliam, et thesauros sanctorum est ex spiritu loquelae Angeli imago non mutatur.
Considerandum est quod Ilyina die non natare. Hanc opinionem habet ex paganus, quae in temporibus antiquis.
Quid mearum traditionum prohibentes se lavantem Ilyina hodie?
- Postquam paganus August II asseruit ad legenda, silva et omnis aquarum festum labore sudatum est absconditus (July VII) in saltibus aut paludibus, refert ad ea flumina, lacus, paludes.
- Occurrens in aquam, et oculis nudato corpore non intentant bene, et possit terminus miserabile tecum, ut minati figentes. Itaque populus et non dare, quia sciebant in August II - dies, ignis Domini holocaustum consumit, et sic, quod non natare in die illa.
- Quod postea creditum natas Ilyina die fulmine irati propheta interficere. Per accidens, quod est 'mores, "secundum fabulas et fabulis, non erat Dei proprium est paganus Perun. Non aliud tempus explicandum eo non est. Fabulas istas opiniones ita ut hodieque viget mentes cum curia XXI saeculo multi dies aqua metus Eliam prophetam.
- Non timere, sed cum gaudio hoc homine. Bonum pluviam in die illa figurabat tantum fruges nec confusum est patere homini pluet, exspectare longum et beatam vitam.
- Est memorabile quod sit Ecclesia, de his satis credi paganus opiniones ex historia sua specie, non intelligo, non probo, collatis consiliis perpendenda ea sunt peccatum. Igitur, ut de quaestione utrum sit clericos fieri potest natare diebus Heliae 'Dies feriae, est non dignum.
Quod didicit scientiam habet?
Ad tertium dicendum quod scientifica testimonium, sunt ascendit ad natandi causa quod cum adhuc esset August II. Tamen, quia rationes ad conclusionem in ipso sint vera, non fabulosa.
- Quia paganus Slavis habitatas maxime in Central modern Russia et in fines Septentrionalis, Septembris initium manifestum est pulchellus frigus erat, et incipit in aqua ut refrigeret dramatically, ut swimming quod in gravibus frigus non consequuntur.
- Ilyin (Perun) die illo, et in eo 'aperiam' cum suis frigus autumnus pluvia, et tempestatibus, ut non natare, quod Elias feriae te potest etiam natare in August II, postquam est optimum ad hoc est non.
- Quomodo descenderint patres nostri ambulavit in fastis agriculturae et post dies curat Ilyina in horto, in horto, et in agro egere - tempus est natandi, et sunbathing.
- Iam prope totam naturam indicant casus: dies crescebat breviorque dies multos et fluctus.
- Ut non possit videre, quod quia rationes denegationis cum enatasset ex die illa et non fuit in subsequent satis tempus,
sed mutata tempora, et factus est significantly magis excalefieri caeli et in August, cum a frigus, et tempus pluviæ, et tempestatem profectus est maxime comfortable, idoneam ad natandum apta sunt. - Manet in regionibus calidis et Augusti nactus occasionem quo nos placido mari aquam fluminis et fundent recens auras. Tum praecipue floret terminatur stratum est purgari a tortor algae quod fit per lectionem elit. Haec est autem quaestio ex August II In tempore Eliae sive natare, sequitur quod sit responsum fieri potest - potest.