Cur festinant?
Si vis ad Baptismi sacramentum, nec sedes, necesse est nosse baptizare infantem peperit cum currere missio genitalis postnatal tract. Et femina nata sunt fieri circa et circa XL diebus. Post hoc tempus, tuto praeparet ad baptismum.
Si conversus in antiquis ecclesiae ritibus, ante testamentum factum est die 8 die nativitatis. Unum simpliciter sed quae non videntur habere rationem, nisi natus infans baptizatus fuerit salvus umbilicum vulnere cum redimendus fortius valere.
nisi existentium
Interdum sunt casibus, quando opus est, ut baptizarent pueri statim post nativitate sine XL dies exspectabat. Oportet pueris quorum vita periclitarentur. Specimen, ad baptismum sacerdos qui invitavit ad hospitium, sed si hoc non fieri potest, quod puer matrem aut supellectilem ac cognationem, si legere «Oratio Sancti Baptismatis in brevi, quia timor smertnago" et asperget aqua infantem. Potest esse aliquid, non debet sanctificatis omnibus. Post puer convalescat, oportet necessario supplenda in baptismo per templum adire.
40 die nativitatis
Eam iam diu fuit in Ecclesia Orthodoxa tenuit consuetudo, ut a sacramento infans natus die 40. Hoc enim elegit date ne forte et qui accipit in propter condicionem cuiuslibet nati et matris. Et quod Ecclesia dicit esse verum, et diem nativitatis baptizarent puer cum necesse est. Si enim aliquid in occursum cognati hodie impossibile aegrotavit vel puer baptizatus possit alium diem non esse erroneum.
Sic, in 40th et post dies infantem vita - hoc tempore, cum sublatus est, postquam infantem peperit baptizarent, et date specifica non est hic. Dependet principaliter in voluntate parentes et cognati eius facultatem ut unum.