Noli tu semper habere sensum ut sciat homo in mille annis, sed hoc non videre potest, quod primum in vita? Hoc phaenomenon est satis communis. In quo sensu a persona consolatoria et quietam fit, etiamsi ipsum non sit solum in alia facies, ut mihi occurrit in duobus familias meam. Sed infideles non creditis in eo quod quid. Illos probare iniuriam - nostrum pelagus negotium.
Iunctis et doctrina
Quid vis conceptum de "anima salit"? Est in assumptione in hac vita, uterque se statim visum est quaeritis illi autem apud quos in diversis mundi. Nostrum prior incarnations invenire se, quia nihil potest manere communem pendente negotio, vel una familia essent. Sed scientists et omnis experts non agnoscis, ut anima mea patria est. Frequentissimum assertionem affirmat attractio amore subito ictu mentis solacia secundum se - nihil plus ab analogia qui femel memoriae meae. Cerebri memoriam imaginum munere excita olim incorporati fuerunt. Unde videtur alienum esse antiquam illam et hoc intellegimus animam alterum.
Sed contra, nullus potest explicare quomodo duo tam unanimem populi contione. Quibusdam forte salutantes quasi se vero non possunt occurrit casus finem vitae matre dilectum. Quid est hoc quod anima mate occursum tui? Et numquid ad rem pertinet in principle?
Scientists arguere conatus ipsos animos hominum saepe inveniamus in familiarem finem felicitatis parum. Et plerumque non est ex aliqua communis fallaciis;
- Multi credunt, quod anima per se invenitur voluntas tua mate. Simul Eam homines expetunt, cum tam unanimem, qui amici et noti fuerunt, non est dare fama, ut quaero incipere debet ipsi. Finem animae unda volutpat eiusdem muneris aliis intelligi volunt. Quod cum ad montem Oliveti estesli hominis cum interiore suo mundo, est magis difficile invenire sicut a se.
- Secundus error est populus ab eo quod est maxime absolutum non modo, mate et animam significantes alias si quae adest, et occurrit manere, non erit una in sempiternum. Sed relatio et perfectissima in initio temporis evolvitur. Nihil tamen obstat. Etiam prope et mutare animo populus tendunt ad utilitates suas. Ergo intelligendum esse relationes tantum spiritualiter crescere constanter evolving virtutibus. Tum etiam de sententia quod habitus sui dimidium vitae.
- Multorum industria finirent familiaritatem fidens animo atque exitu se amicas servari nequeat.
Verum ut res propalam velit notificare pluribus aperire secreta cordis et valeant. Paulatim, vos can reperio a similis animus in nobis saltem eorum a quibus exspectare.
Summatim, quam ut animam tuam cognoscere mate in turba de antiquis et novis amicis. Primo sciendum quod inter nos fratres. Ante Deum autem omnia sunt unum. Si non est, semper utile dociliores erimus, et multi alii possint facere injuriam spirituales. At ex altera parte cincta sino vos ut nos cognoscere qui ab is vultus multus magis quam foris. Ne abscondas a populis terrae cum probi et circumdabis tibi cognationem ubicumque spiritus.