Aliquam cum res placere querimus auxiliove populo appropinquanti in nobis. Non quod haec relativa "amici" section habet amicos. Nos autem non intellego quo possitis vivere, si sine amicis. Sed, quod valde dolendum est, accidit. Cur autem homo non amicos modo si possumus.
Cur ego non amicos?
- Et respondere ad quaestionem, quare non possum amici animi ad respice in monere te ipsum et non aliis. In omni causa, esset secundum intellectum, quia est in fora vos scribebat: "Auxilium: Non habeo amicos, quid faciemus?" Circum qui non enascentia ad te tamquam amico. Inquam, rei sit aliud? SIC carentia possint coniungi et in externo homine rara modestia. Nunc maxime verisimile in hoc vide causas.
- Et nunc tu dicis non habetis amicos, et utrum ipsi umquam fuit? Si sic, quid rerum remanet eorum: movens, mutantur jobs (loco studium), got duxit, habens infantem? Si sic, igitur tu ergo solliciti esse debent, quae omnis dextera est: rem autem mutare durante vita naturalis. Si neque amici diam interest (scilicet aliquis non ex ipso) ut non modo ad alium gradus vitae est. Nolite communicare populus curat nunc promissa appareant amicis. Si illic eram a confractus cum ipso proxima amicus, et non opus est tibi ut quis a quaestio: "Numquid vere enim prope est!". Quod si ita est, et propter aliquam inordinationem est argumentum stultorum, quæ concitata ad rebellandum necessitudo Tibi unquam obesse potest? Etenim sanctorum magnus et nos dimittimus eum multum et calor in motu animi intueri potestis situ iniuriam. Bene, si aliquid factum, non autem quis dicere vale, et non quod ille qui ita se mores liceat?
- Omnis quaeris hodie te quaestio: «Quid mihi non habeat, nec habere aliquam amicis," et non invenies responsum? Lets 'quoque cogitare unum. Tu forsitan modo nescio quam vere amicitiam, et non vis eum. Dic mihi tu in te ipso frui vultus in speculo promptam gestare? Si delectatio sit bona. Et ex illis quae modo colloquium? Forsitan illudentes semper alieni esse minus gradus progressionis suae praestare non dubitavit? Ne putes quod vos postulo ut omnes qui in mundo, sed tu non vis dare aliquid simile recipiemus? Plane, vos non diligit iustos et iniustos; sed volo eos esse amicos vobiscum? Difficile est enim ut hostibus modo, tales mores non possunt fans potest facere (si vos es vere praestantes personam), sed ne amicos. Tu non vis ad mutare? Tunc ideam abiicias: et amicos facere consueuerint ad solitudo, et maxime, quod homo non possit sustinere patientes estote amandum, et tale habitus est te ipsum semper.
- Tu quaeris responsum dedit interroganti: "Cur non ego amicis, qui tamen iam libet hirsutam tibi chat cum me ' Nullam amicorum, inter propinquos, ut ex natura hominis.
Sunt Introverts homines dicuntur, et non eget constant communicationis accedunt sæpe nec proprio suo interiore terrarum. Sed hoc est non confusa cum narcissism. Introvert ac tincidunt sit amet, nisi quod sensitiva ita fateor me homines finem timet. Quia realiter credere quod timet ad intima eorum cogitationes et affectus alii homo, quis potest praestare quod ipse non faceret de templo a landfill anima mea? Quod si ita est, tunc potest solum monere rei habeat fiduciam vobis est ut discat populus aliquantulus magis. Etenim plerique circum sensitiva et populus non vides quia clausus in testa.