Votis ominibusque et vulgares superstitiones esse fontem, et experientia. Si maiorum rerum videbat, aliquas conclusiones deducere, ne qua posteris periculi aut felix omen. Cum igitur multa signa adeo fracta forma servanda maxime eleifend. Ob quam nimirum causam simplex, ut ea uel non credere - id privata fortuna possit. Sed propter aliquam causam, quatenus iugiter referatur ad ipsas res in signum, et fiet omnis paulo superstitiosa, videamus.
Similiter nota amissis signis habet. Statim, praecipue commonentes ut , signum est alia significatione ad viros, mulieres et puellas.
Homo perdidit Inauris
Hodie, omnis homo potest esse inserere ad vos in cordibus vestris (et non solum ad aures) stalagmium habet. Sed antequam esset perfecta Dei donis Dignitatis loqui. Nam nautis, hoc est phylacterium quod pretiosissimum diuitiarum genus est servanda. Et milites - symbolum prosperitatis. Cum Cosaci itaque inaures ad auris adiecimus solum filio - spem in domo Domini. Quod factum est in diebus illis, et inaurem perdere - iudice te. Tamen hanc iacturam aequiparatur carissimum habemus. Itaque inaures ad amittit signum magnum malum.
Puella perdidit in eo inaures
Mulieres contra inaures deminutio felicitatis - Mox nupserit. In villas, et dixit: - "inaures quæ amisit - Alyosha invenietis". Et huius signum est etiam comprehensibilis. Et primo loco 'rasteryasha' aliquid habens consolatorem (et potest esse quod plus volupe est femina; sed in matrimonium). Secundum signum plerumque evenire, quia duxerat mane puellas copiosissimum.
Vincetur femina pugnans in eo inaures
Et quid de illis quae non est nupta mulier in eo inaures perdere - Haec superstitio radices crescere in priorem signa. Secundo matrimonio cum illo posse mulier amissi amanti ornamenta promittimus in principio multae etiam felix.
Aere trans
Quod genus nostris banalities obviam irent. Signum amittendi aureas (velut ornamento) plagae vis violenti per quod homo posset. Et inaures aureas de lapidibus pretiosis,
Sicut enim sacerdos omne aurum inventi, quod si prior in possessionem, et mascots, ad colligunt usque in perditus factus est itaque inaures ad receperit in se negans. Sic et amara fata cui revelatum est negans. Scientes se commendare est inpensa invenerunt tentationis augeat ornamento.