Omnis homo in hoc mundo habet, secundum quod solum anxietas sit in corde meo, et multa necessarium ad induendum cum hac conditione, et alii - de spe vultus parumper a quo aufertur de conspectu meo.
Ad terrorem quam ad removendum a animam - pelagus suasiones
- Quam operor vos agere, postquam apertas esse cordi, non gutta placationis offerimus, non solum anxietatem? Quod iustum est, ut nervosi, solliciti. Ex quo ortum quaestio non est certus. Geminatae sunt contraria. Memento quod ipsi nihil incident est neutrum. Alio modo dederit colorem. Igitur missa ad aliquem - donum fatorum, et converterit quis non fit. Inde mens , comprehendo Securi perceptione rei consequitur nisi quam. Hoc enim sentite in multis vitalis omnia quae decernit quod nihil solliciti, et faciet.
- Si inveneris certum difficile est determinare causa in anxietatem cordis, quod debes facere, etsi parvum, sed boni delectabilis. Tum Ipse te interroga, "quando sentis quod anxietatem inordinatio? Deinde, quod certe est non orta? ". Ipse te interroga, ut ad colloquium dummodo pro te inveniam in vobis sententia, veritas.
- Inveniens anxietatem factor, organize tua contione cum metu a petendo, exempli gratia: "Hoc illud est quod cogitat, si quid ego feci?". Imaginari in consequatur. Scribet eos. Et invenire possit.
- Fieri potest ut certa sit spes incertae fides. Scribo sunt a album of possibilis causis in sensu de malis anima mea, et Ipse te interroga, nolite ad invicem: "Numquid vere ita? Omnino certus sum quod sum? Sentio ex sententia? Si autem non, quid sentio hoc? "