In paradisum in diversis religionibus eodem modo descriptus est: ut ubi sit aeterna beatitudine jugiter perseverans. Multi volentes esse felix secure de morte ad vitam, miratus quid hoc facere ut ad caelum. Si ducere et circumspectis, interrogans quaestio, accipere responsum simplex, non potest esse communis inter homines. Exempli gratia, aliqui eam credere est necessarium ad facere bene facta, cum aliis credere, quod satis est ad omnis dominica servitium.
Quam ut ad cælum?
Novum Testamentum una tantum describitur ita ut se post mortem in caelum - Credo quia Iesus Christus in vobis est, Domini et Salvatoris. Ostendere ac probare Filii Dei nostri laetitia propter rerum sacrificium ejus, et servet mandata a Deo. Ad caelum ire post mortem, poenitentia habita ratione, quod solum a peccatis potest numerare in remissionem peccatorum. Qui vult vivere, habet omnes discere ad ventilabis auferat peccatorum .
Ecclesia consilia, quam ut ad cælum:
- Baptizandi habere oportet crucis corpore quae in vario genere phylacterium.
- Regulariter legere Sacris Bibliis adlatus nec orate, ut non solum vires superiore mittere, et iter rectum a viro usque ad auxilium se.
- Post omnes, quibus præcepit cuncta quæ auxiliatus sum ne vitia capitalia, quae sunt nota, ut non sint bonum rationes ad caelum.
- Qui ad id quod de caelo est, est magni momenti una pars de consilium dare - semper errat eorum, et peccatorum accipere prius et petere veniam a deo et baptizatus est.
- Ire Ecclesiae ministerio fieri non festis et in acie. Passim per confessionem ritus communionis.
- Genus sicco quam impetro in caelum, est necessarium ad unum de imperio - esse certus ut lego omnes dies festos Dei, quod etiam observare ieiunium.
- Templum adire, ne obliviscaris ad conferat pecuniam dat auxilium, et necessitates aliorum.
- Nec alios reprehendere benefacientes. Facta fuisset sententia curet.
- Olim nupta est, necessario est puer ire per nuptialem caerimonia.
- Vobis relinquens in vita cogitare non solum de bono, quod anima tenebris ad caelum ire non posse. Pertinet etiam ad complendum omnia mundana anima creditur quod inter caelum terramque ruunt.
Ut etiam si mortem inspicere non potest ad caelum. Ideo creditum est quod qui mortem sibi conscivit, non cadunt in infernum aut ad caelum. Et ut poena pessimus - aeternum tormentis super terram. Etiam si domus super hoc precor mortem, vos potest mutare statum.