Quid est puer baptizatus in Ecclesia - praecepta

Paedobaptismum - ritus magna est nimis familiaris prepares cui se diu. Mom tata eligere patrinorum seu matrinarum, et templo, quod tenuit de ipso sacramento, facti sunt baptismati necessariam rerum probata in colloquio cum sacerdos. Non omnes sciunt, sunt actiones, sed conformare se debent poni aliqua praecepta accepit et in fidem orthodoxam in canonibus.

Hic articulus, ut non dicam tibi in ecclesia infans baptizatus est, et qua arte perspici est subiectum ad cæremonias istas.

Quid est ritus administrandi baptismum parvulis?

Secundum praecepta Domini in Ecclesia Orthodoxa, baptismus est ut sequitur:

1. Quod sacramentum perficitur in quadragesimo die a nativitate est infans, nam usque ad illud tempus, in puer matrem consideretur "immunda '; et sic non potest esse pars in ceremonia. Autem, si necesse est, ut puer, cum est aeger et in mortiferum conditio, potest tamen fieri in prima die animam suam. Item, quod non sunt restrictiones in ceremonia quadragesimo post die - ad infantem ut baptizarent in paucis weeks et ante paucos annos a sua nativitate.
2. Ad participare quod per hoc sacramentum non tam necessario pertinet ad patrinos. Interim si puella Sequitur ritus baptizandi, et opus commatrem suam, et cum puer - compater. Faciens, aliquando vospreemnikami biologicis non parentes. Praeterea necesse est accipere in propter aetatis modum - oportet esse iunior et commatrem suam, quam XIII annis et compater - XV.
3. Si utraque pompa comitata patrini non nubent neque in necessitudinem. Insuper et patrem et matrem, non potest esse crucis siblings. In hoc casu, ipsa participatio ritus in aliena licet non velit congue consectetuer.
4. Et commatre compater esse fateor et de ea tractare gravissime et Orthodoxa fides sufficit. Post faciendo vitam horum non sollemne est in populo magna valde habent negotium - indigent ad sui progressionem spiritualis godson, et in opportune modo, ut dirigeret viam eius in viam rectam.
5. Protinus aperuit em ad celebrationem ecclesialem paedobaptismum esse tenendum ut in templo Dei caerimonia. In pluribus, ad principium font christmas bypasses sacerdos, manibus tenens in quo adoletur incensum, et orationes decantantes laudes. Deinde connubio infantem in brachiis ad altare conversus, eam illi. In hoc tempore, Sanctus cum Patre accipit infantem in nuper baptizatus mergitur in ea in tres vospreemnikov font legens orationis. In quibusdam casibus non licet facere id - modo sacerdos aspergit aquam benedictam super caput infantem, et statim sponsores dat. Praeterea, baptismus secundum praecepta legere vospreemniki sit specialis responsio orationis est: et - enim pueri ponere super altare. Non est novum membrum in Ecclesia Orthodoxa posuit baptismus vestimento et diademate, crucem, et hoc ritu sacrum est nomen ejus.

Quid est autem post sacramentum baptismatis infantem?

Aut intra paucos dies statim autem post baptismum Christi in aliud, quod factum est ad vitam haedo - altario. Qui reddere parentibus multum temporis ab Ecclesia Orthodoxa, ut semper ritus ad hoc applicare, maxime cum id moms et dads nisi semel in vita sua.

Quod Sacramentum communionis in templo incipit principantur potumque pane vino impositum eu. Et positus infans est in dextera manu in ad adulta, ut fragmen fructum de sacraménto cognóvi quia illi infantem et non trying ut solidos hauriant. Deinde in hoc puero data est lavabit et posuit eum in crucem sublatus est. Optandum est, ut ritus post aliquot autem dies pipsqueak non loqui.