Uterque quidem hoc subjectum. Hostias etr incipiunt intelligere quod est esse UXORIUS. In summa, hic accurate definitio est "vir sola mulier." Omnis homo est UXORIUS tuam excipies doctrinam et si hoc legere articulus usque ad consummationem saeculi.
Sunt plures rationes horum
In ordine ad rationem?
- UXORIUS gaudium quia vere tales sentire dolores et aliis parere iussa est. Pararet se stellam de caelo stella dicitur in honorem quidem a Terra dabit dum delicias placuit. Hic et homo verus erit princeps, et quidem promptus est quidquam facere reginae ejus.
- Wide UXORIUS: defectus voluntatis, contentusque se uno, et marte . Femina quae est in duo, non semper ei convenit, cum ad opinionem non habent. Tales UXORIUS vir tacite sibi vota et omne evocet. Cuius rei cum satis esset consolatoria et sedebit super collum lubenter. Huius loci commoda omnibus nota quod negare unum omnibus esse possit occidere hominem. Et madet degenerans viro, perventurus est ad illum, incipiam in itineribus suis potential sexus, et apud problems senatus censuit.
- UXORIUS - cans, opinionem huic habet, sed mulier leniret, facilius est silere et esse cum ea. Primum omnium, fovere et quietam aestimat se in domum, et fingit se non servat. Conabitur uti sibi, sed tam mulierem esse victorem.
Si metus ut UXORIUS quonam igitur facili sequentes regulas tunc expedit
UXORIUS quam intelligere?
Sunt quaedam signa, et morum UXORIUS. Itaque ille vestrum UXORIUS:
- Si caput mulieris vir est, qui se domum difficultatibus cope per omnia, et homo solum est consentiens cum actibus eius.
- Si mulier a viro non alterceris cum illa nihil: sed tamen in silentio patitur.
- Mulier si quippiam voverit, et si quis voluerit emere homo in hoc casu, etiamsi dispositiva suae personalis reditus.
- Quod si in sabbato feriae viros primos amicos, licentiam petere per "PROMUS".
- Si autem mulieris vir concedit aliquid, ut dicta ut humilieris coram eo, et manus alienis porrigunt.
- Si enim praestare potest mulier tantum se attollere vocem, et homo factus est semper.
Women? Memento vir qui semper habet esse hominem, in omni situ.
«Ego sum - a mulier, et Im 'iure'
Nihil autem minus te et audieritis vocem eius et non solum in magnis bombardis condimentum. Potes adiuva teneritudinem nimiam, invidebit operam, affectio, et utique determinatum esse. Vos can quoque utor modi de manipulation ut UXORIUS a marito:
- Tu omnium primus, omnes - usque ad femina, et non tyrannus. Si id fieri debere unumquemque mollis. Etenim tu - a venuste, neuter et pulchra.
- "Pedule quid? Et verum est quod voce angelica est? "- diu - a diu populus non didicit adulandi libidine. Cur haec ars uteris? Tu potes facere honoribus viri laudare, ad vanitatem Vari serviunt - prorsus si tunc ille ad pedes tuos.
- Ne quis implet pinguibus eius tenuitatem humero, cum
vulnerability ostendam tibi. - Est momenti ad esse potest ad recta sunt elige modus de momento et electi tui sui habeatis. Admiror potes arte sua, voce laudis et confessionis officium bene factum. Omnia praeclara - iustus.
Certa sentire coram hominibus - interdum valde nice UXORIUS et cogitabo quantum sat habes? Vos vere postulo ut a satellite? De te viderint verebuntur et actus poterit? Post omnes, vos potest consequi desideravit consequitur ope muliebri leporem feminam, et sapientia, et virga in interiorem hominem non conteram.