Sicut scitis, in terra numerus est populi, quem vivere in diversis partibus nostris planetae magnam. A numerus ingens diversis linguis et dialectis. Omnes gentes diversa - pilorum color oculum colorem incidere simili altitudine. Sed hi omnes gentes habent multus of combining components - sensum est.
Sententia, quam solus incumbis. Amor - a valde fortis affectum. Omnis homo in terris est fere semper hac saltem semel in vita esse affectum, ut nemo unus inde non poterit vivere est. Capit atque in vitam sentit sicut fluvius affluentes quantum spiritus et qua celeritate capit abstinere. Nimis felix, qui ad occursum mate tuum anima mea: et vita in beatam illam vitam apud se, et vivere in senectute bona provectaeque aetatis.
Quod etiam fit, quod ipse obviavit duobus hominibus diversi generis multa nimis amare se, sed per temporis inter aliquid fieri successive ex affectu amoris inter illos transit, incipit facere eum ira et tandem unum sensum - amor vertit in alium sensum - odium. Et qui sunt incipiens ad capiendam vindictam de invicem!
Locus vehementi affectu. Ulciscere prius inter coniuges amicae et amicitiae inter aemulis adversariisque probro et consanguineis. Mihi vindicta hominem sap possit cum circa aliquid aliud quod non est cogitare.
Vindicaturum esse prodiderat, qui similis tibi?
Media Aetate est plerumque dura in proditione ad supplicium. Nunc ergo, utique, non faciunt. Tu potes dicere hanc de proditione omnium aliorum, et tunc habitus est, quod homo statim funditus mutantur. Et scient quia ille est proditor!
De proditione diversis potest esse amica dolorem ulti - exempli gratia, factus est et dicere omnibus, quod erat gay
Si autem diligebat prodiderat, tum, ulti sunt hominis, laesae maiestatis accusandus potest esse valde simplex - admodum est dicere quod omnis avarus in pecunia et est malum ingenium! Vindicaverunt vindictam de proditione dilexit quis alium ita in can - expectare usque ad alteram ei acceperit, deinde ut amicorum amicus et matrem, et facti sunt ei, et erit anima ejus: et conversus est in inferno.
Ita, ut fiat ultio de proditione potest esse diversum: ad imaginationem humanam, sine fine, pelagus rem scire infirma puncta. Sed considerandum est quod destruit ulciscetur anima!