Perfidiae

In cotidiana vita saepe circumventionem erroris. Nos es trying impetro iustitia, offendi; ne desperes: ... sed solliciti de summa proditione est omnium carorum, amici, carorum - Qui confidunt, ex quo non est exspectare «cultro in a tergo." Vilis proditione - haec si tibi videtur hominem in bonis amicus, et non est vera malitia Iudae. Nos sunt loquentes de injuriis.

De valore perfidia ulciscebatur translata ad litteram quod "fidem". Moralis qualis hanc negans, in quo ipso inest id contingat conscia actus insidiosae, certa scientia et error contra inviolate servatis posita sit in fide est alterius. Qualis est:

Verbum "Proditor," habet alta significatio est valde et motus magna tribulatione. Dicimus autem traditor? Et quam ad quae se referunt ad hominem, quem olim erat prodiderat? Numquid non potest intelligere et propitius ero?

Perfidia imaginibus

Dure loquendo, non participatur cum homo in mundum, ut opes et aedificare communia consiliis. Sed omnes actus destruxit. Scilicet, quaestio hie non est error, quod est semper fere non possis ignoscere 'pro bono error "... hominem tulit tuus bonus habitus ad eum, audacia perdita prodiderat.

Insidiæ - inpulsa in omnibus semper fortis nimis: ipsa est causa motus dolorificos multum, quia in hoc casu gratias populo proximum. Et frequenter proditor audiret equivalent falso quod si experientia dolorem, vos mos sentio melior. Propter hoc, nonnumquam sunt natus diversis ideas ultionis (in materia, usque ad corporis). Sed hoc est natum adaequari non onerare statu. Quod si quis in hoc sensu adiungit et iniquitas non secura. Unde conetur dimittere. Donec gravida labor multum temporis requiret. Iustus ut remittat fieri non potest, ut etiam illud non potest celerrime ad sanandum vulnus recens. Tantum cum labente tempore tandem incipit ad obstringere, ut motus etiam cum vulnus non nocere non multum tempus. Operam atque ignoscere.

Et meminisse refert admonere proxima eligere quod ubi fides et proditioni. Nos sinistre cogitare, cum cogitant, quod illi qui sunt prope nos, et fideles semper ad sacrifice aliquid Nos ... Est momenti est intelligere unum simplex regula est facultatem non posuit hominem in spatio rigido compage et lectio regulae definit facultatem facere amicos.

Utrum possit ante decernere potest ut traderet vel illum? Est enim possibilia sunt apud hominem inclinat ad faciatis ea in insidiis? Nullum speciale signum, quod valde dolendum est, non de proditione agi. Solum sua sagacitate et facultatem audire et videre principalis, potest insito tibi. Eg si aliquis adinvenit qui mentiti sunt amici tui, non eo solum quod sit ipsum invenire te. Si amantem "ponit cornua" uxori evenit, non quod in posterum non confundit. Aliquam sit amet audire ad te, ita et tu gradu potest determinare de fiducia in circuitu populi tui. Audi vocem interiorem dimittere populo appropinquanti uitiis interdum.